שירי "ביטול הליטוף הנשי" נושאים חותם של ביטולים, ועם זאת הם דווקא בבחינת שירה מקיימת. ומה אינו מגיע בספר זה לידי ביטול? אמנם אדם עוזב את שמו, צורות מתבטלות מעצם השימוש בהן, הסדרים משתבשים, העצמות מסתלקות מהגוף ואפילו האשה חדלה ללטף, אבל בקריאה מעמיקה, מסתבר שהביטולים הם אופן נוסף להבהרת הקיום האישי, האמוני והמשפחתי.
לכל ספריו של מירון ח. איזקסון באתר>>
קישורים:
אין לי חיים ללא הכתיבה